Flórez Quintero, Daian Tatiana | 2014-12-19

En este artículo respondo a las objeciones de Arango (2014), en especial el planteamiento de que los  antirrealistas combaten la posición (más natural e intuitiva) de los realistas por medio de un argumento  defectuoso en el cual se infiere una conclusión no tautológica de una premisa tautológica. En respuesta a este  ataque, explico mi posición y demuestro que el argumento que Arango me atribuye ni representa  adecuadamente mi posición ni parte de una premisa tautológica.

Trigos Carrillo, Lina Marcela | 2009-12-18

El problema de los indexicales dentro de una teoría semántica se puede analizar desde dos perspectivas distintas: Una teoría de referencia indirecta o una teoría de referencia directa. Cada una de estas posturas conlleva asunciones muy diferentes sobre la relación de los términos, en este caso “indexicales”, y el significado al cual refieren. En el primer caso, los términos indexicales hacen referencia a objetos del mundo mediante la mediación del sinn. En el segundo caso, en el que se enmarca la teoría sobre demostrativos de D. Kaplan, se consideran los términos indexicales como directamente referenciales, es decir que no es necesaria una mediación o sin entre el término y el objeto al cual refieren. Al dejar de lado la noción de sinn, otros conceptos entran a ser determinantes en el sustento de la teoría, como el de contexto y el de circunstancia. El objetivo de este escrito es analizar la importancia de estos dos conceptos para la teoría de referencia directa de D. Kaplan, el tratamiento que hace de estos conceptos en el desarrollo de su propuesta y algunas implicaciones de tal tratamiento.

Caldas, Universidad de | 2010-06-18

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Caldas, Universidad de | 2013-12-20

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Caldas, Universidad de | 2013-06-21

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Caldas, Universidad de | 2011-12-23

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Caldas, Universidad de | 2012-12-21

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Caldas, Universidad de | 2011-06-24

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Caldas, Universidad de | 2012-06-22

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Caldas, Universidad de | 2009-06-19

Sin Resumen.

Caldas, Universidad de | 2009-12-18

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Caldas, Universidad de | 2014-06-20

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Caldas, Universidad de | 2010-12-17

Sin Resumen.

G. Laguna, Humberto | 2015-01-01

En este artículo postulamos que el trabajo de Kuhn es una revolución filosófica para la filosofía de la ciencia. La búsqueda de revoluciones filosóficas es una extensión de las ideas de Kuhn acerca de las revoluciones científicas. Las revoluciones filosóficas se distinguen de las revoluciones científicas en algunos aspectos que discutimos en este trabajo. Defendemos que la revolución kuhniana consiste en la naturalización de la filosofía de la ciencia que se desprende de sus trabajos y discutimos la analogía biológica que Kuhn empleó como un ejemplo ilustrativo.

Aguirre García, Juan Carlos | 2008-12-19

Este texto plantea una discusión del articulo ¿Es la inconmesurabilidad incomparabilidad? Tal discusión se entabla a partir de dos elementos: primero, la reconstrucción que la aurora hace del concepto Kuhniano de inconmesurabilidad; segundo los vacíos que deja la explosión de la respuesta estructuralista al problema de la comparación racional de teorías rivales y la omisión de las solidas criticas que a esta postura se han hecho. El texto además de ser una discusión, pretende aclarar aspectos de la obra de Kuhn que se han descuidado y examinar críticamente la solución que el estructuralismo esboza como promisorias.AbstractThis text presents a discussion of the article Is incommensurability incomparability? Such discussion ensues from two factors: first, the reconstruction that makes the aurora Kuhnian incommensurability concept; second gaps left by the explosion of structuralist answer to the problem of rational comparison of competing theories and the omission of the solid reviews that this position has been made. The text also be a discussion, to clarify aspects of Kuhn's work that have been neglected and critically examine the solution outlined structuralism as promising.

Miranda Rojas, Rafael | 2011-12-23

Saul Kripke (1980, 2005), en su tercera conferencia, extiende su noción de designadores rígidos a los  términos referenciales para clases naturales. Esto lleva a preguntarnos si su teoría semántica es neutral en  cuestiones de metafísica y, sobre todo, si su explicación de los enunciados de identidad para clases naturales  implica alguna forma de esencialismo “no trivial”. Una vía está cerrada: no es plausible entender que los  valores de verdad para enunciados que incluyen estos términos referenciales estén determinados por las  instancias de una clase natural K, por lo cual la pregunta es: ¿es nominalista la concepción semántica  kripkeana para clases naturales? Por otra parte, considerando la afirmación kripkeana, que un mundo  posible es comprensible a partir de la noción de “situación contrafáctica”, una cuestión estrechamente  relacionada con lo anterior es si Kripke comparte una posición actualista y, consecuentemente, si rechaza a  partir de esto que en los mundos posibles en que no existan instancias de la clase natural K, ésta sea  comprendida como constituida por meros possibilia. Esto, debido a que parece plausible afirmar la existencia necesaria como una propiedad esencial de una clase natural. El presente artículo discute los nexos entre  estas tres nociones: actualismo, esencialismo y rigidez. Para ello, considero principalmente los aportes de N.  Salmon, S. Soames, O. Simchen, entre otros. Finalmente, doy respuesta a las preguntas planteadas, cuyo  enfoque es mantener una de las tesis centrales de la teoría semántica kripkeana, a saber: que los enunciados  de identidad que incluyen términos referenciales rígidos son necesariamente verdaderos, si son  verdaderos.

Rengifo-Castañe, Carlos-Adolfo | 2018-07-01

Este artículo resultado de investigación presenta a partir de fuentes primarias y secundarias algunos de los aspectos que caracterizan a los requisitos de rigor y objetividad en la ciencia, expuestos por el filósofo italiano Evandro Agazzi. Conforme a esto, en este escrito se pretende: Primero, abordar el problema en torno a la relación filosofía (metafísica) y ciencia. Segundo: Dar cuenta de los requisitos de rigor y objetividad científica. Y tercero: Presentar algunos aspectos relativos a los conceptos de referencialidad y verdad en la ciencia, según la perspectiva agazziana. Para finalmente, reconocer a partir de lo anterior, una concepción claramente adecuada, pertinente y novedosa acerca de la racionalidad científica en la cual, por una parte, se señala al interior de las ciencias ciertos tipos de racionalidad particulares y por otra, se advierte cómo operan los criterios de racionalidad adoptados dentro de cada disciplina científica.

gamlath, Isha . | 2008-06-20

El presente articulo explora la inspiración divina en relación con el ritual por medio del cual se perfecciona el acto de la adivinación, Se realiza un examen del carácter del ritual en el culto y luego s analiza la defensa de la adivinación que hace Jámbico en One the Mysteries con el fin de demostrar hasta que punto el ritual y la adivinación reflejan los niveles de inspiración divina y la posibilidad de aplicar estos niveles para la recuperación de la identidad divina del almaAbstractThis article explores the divine inspiration in connection with the ritual by which the act of divination is perfected, a test of character in the cult ritual is performed and then the defense s analyzes of divination makes the Jámbico in One Mysteries in order to demonstrate to what extent the ritual and divination reflect the levels of divine inspiration and the ability to apply these levels for the recovery of the divine identity of the soul.

Fernández López, José Antonio | 2020-01-01

La pregunta por la responsabilidad del individuo, el énfasis en la capacidad terapéutica de la memoria y la reflexión sobre la identidad personal y colectiva son elementos esenciales de la literatura de Imre Kertész. Su narrativa presenta un notable sesgo filosófico, un recurrente cuestionamiento de la existencia a merced de la salvaje corriente de la historia. Superviviente del Holocausto, escribir es, para Kertész, una búsqueda del yo, un testimonio que reivindica a las víctimas de la barbarie, así como la expresión de un imperativo moral. En este artículo mostraremos algunas de las implicaciones ético-filosóficas de lanarrativa kerteszeana, aventura existencial y testimonio privilegiado del devenir del pasado siglo XX.

López Gómez, Catalina | 2013-06-21

El presente trabajo pretende examinar el rol que juega la imaginación en la indagación de lo propiamente  humano de acuerdo con el planteamiento éticobiológico de Aristóteles. Con ese propósito, en las líneas  siguientes se reconstruyen los argumentos que permiten establecer un encadenamiento entre la sensación, la  imaginación, el recuerdo, el aprendizaje, la reminiscencia y la deliberación, y, con ello, se sugiere que aquello  que distingue a los seres humanos de los demás animales es imposible de comprender si no se parte de  aquellos rasgos que son propiamente biológicos.