Vanegas García, José Hoover | 2010-12-17

Este trabajo consiste en mostrar algunas costumbres que tenían los nativos colombianos a la llegada de los  conquistadores con el fin de identificar algunos elementos sobre la imagen de cuerpo que ellos tenían, en  relación con la representación de cuerpo que traían los españoles, de tal manera que la tesis que  defendemos consiste en mostrar cómo la idea de cuerpo que vieron los conquistadores en América en  general, y en Colombia en particular, no era más que la transferencia de su propia concepción somática a la  de nuestros antepasados. Esta tesis la defendemos en tres momentos: el cuerpo como imitación de los  dioses, el cuerpo como elemento integrador de la naturaleza, y la intervención corporal. Es de anotar que  este artículo corresponde a una parte de la investigación: “Historia colombiana de la corporalidad”,  elaborada en la Universidad Autónoma de Manizales, la cual tiene como objetivo interpretar la evolución de  la corporalidad (imagen corporal) en los periodos de la historia colombiana.

Vanegas García, José Hoover | 2010-12-17

Este trabajo consiste en mostrar algunas costumbres que tenían los nativos colombianos a la llegada de los  conquistadores con el fin de identificar algunos elementos sobre la imagen de cuerpo que ellos tenían, en  relación con la representación de cuerpo que traían los españoles, de tal manera que la tesis que  defendemos consiste en mostrar cómo la idea de cuerpo que vieron los conquistadores en América en  general, y en Colombia en particular, no era más que la transferencia de su propia concepción somática a la  de nuestros antepasados. Esta tesis la defendemos en tres momentos: el cuerpo como imitación de los  dioses, el cuerpo como elemento integrador de la naturaleza, y la intervención corporal. Es de anotar que  este artículo corresponde a una parte de la investigación: “Historia colombiana de la corporalidad”,  elaborada en la Universidad Autónoma de Manizales, la cual tiene como objetivo interpretar la evolución de  la corporalidad (imagen corporal) en los periodos de la historia colombiana.

Vanegas García, José Hoover | 2010-12-17

Este trabajo consiste en mostrar algunas costumbres que tenían los nativos colombianos a la llegada de los  conquistadores con el fin de identificar algunos elementos sobre la imagen de cuerpo que ellos tenían, en  relación con la representación de cuerpo que traían los españoles, de tal manera que la tesis que  defendemos consiste en mostrar cómo la idea de cuerpo que vieron los conquistadores en América en  general, y en Colombia en particular, no era más que la transferencia de su propia concepción somática a la  de nuestros antepasados. Esta tesis la defendemos en tres momentos: el cuerpo como imitación de los  dioses, el cuerpo como elemento integrador de la naturaleza, y la intervención corporal. Es de anotar que  este artículo corresponde a una parte de la investigación: “Historia colombiana de la corporalidad”,  elaborada en la Universidad Autónoma de Manizales, la cual tiene como objetivo interpretar la evolución de  la corporalidad (imagen corporal) en los periodos de la historia colombiana.

Pérez-Orrego, Natalia | 2017-07-01

Este artículo realiza una reconstrucción de los momentos más importantes en los que la relación diseño-arte ha permitido y permite hoy construir experiencias de conocimiento cultural, disciplinar y social del diseño mismo. Así, se analizan los diferentes momentos históricos en los que el diseño se ha expuesto ante el público o se ha enseñado en las escuelas y en los que ha tenido algún contacto con el arte, ya sea con su actividad creativa o con la intervención de espacios propios del arte. Desde la presentación de avances tecnológicos en The Crystal Palace, en 1851; hasta la conceptualización y reflexión sobre futuros posibles como lo relizan hoy en día las artes mediales, se presenta la constante dialéctica que el diseño ha mantenido con el arte; que a pesar de ser una discusión de atracción y repulsión en la que se disputan cuál exhibe la experiencia sensible y cuál la experiencia técnica e instrumental, es esta relación oscilante y recurrente la que permite ver de una manera más clara que estas dos formas de percibir y producir el mundo están tan imbricadas que son indisolubles y que, cuando se trata de esclarecer la experiencia de conocimiento del diseño, recurrir al arte, puede ser su mejor estrategia.

Peña Salamanca, Enrique Javier | 2015-10-30

Las investigaciones realizadas hasta la fecha sobre las marinas de Colombia, permiten contar actualmente con 374 especies: 290 en el Caribe y 84 en el Pacífico. Ello ha permitido que después de desarrollarse una amplia y ambiciosa serie de investigaciones, se haya avanzado en el conocimiento taxonómico, bio-ecológico, fisico-químico, bio-médico y en su utilidad industrial. Cuatro instituciones han liderado estos esfuerzos nacionales a favor de tener suficientes argumentos para la producción suficiente y controlada: 1. La Universidad del Magdalena, que ha realizado diversos esfuerzos para evaluar la posible utilización industrial de las algas, así como de los cultivos que pudieran suplir la cantidad necesaria de materia prima, utilizando la rodófita Grateloupia filicina. 2. La Universidad de Bogotá Jorge Tadeo Lozano, que ha dado a conocer algunas características de los ecosistemas evaluados, al igual que las características específicas y las épocas de reproducción en la región de Santa Marta (Magdalena) y de Cartagena (Bolívar). 3. El Instituto para la Investigación de los Recursos Biológicos Alexander von Humboldt, que está evaluando la factibilidad del cultivo de Euchema isiforme y Kappaphycus alvarezii en asocio de las comunidades wayúu en un sector de 25 km entre Cabo de la Vela y Alema (Guajira). 4. La Universidad del Valle, que ha trabajado en detalle sobre aspectos ecológicos y fisiológicos de las algas del Pacífico, especialmente de las asociadas al ecosistema de manglar Bostrychia calliptera y Catenella impudica.ABSTRACTThe researches carried out so far on the marine macroalgae of Colombia, have resulted in the identification of 374 species: 290 in the Caribbean, and 84 in the Pacific. This has permitted that after a wide and ambitious series of researches have been developed, the taxonomic, bio-ecological, physical-chemical, bio-medical and their industrial utility knowledge has advanced. Four institutions have led these national efforts in favor of having enough arguments for the ample and controlled production: 1. The Universidad del Magdalena has carried out diverse efforts to evaluate the possible industrial use of the algae as well as the cultivations that could replace the necessary quantity of raw materials, using the Grateloupia filicina. 2. The Universidad de Bogotá Jorge Tadeo Lozano that has revealed some characteristics of the evaluated ecosystems, as well as the specific characteristics and the reproduction periods in the Santa Marta (Magdalena) and the Cartagena (Bolívar) region. 3. The Institute for the Research of Biological Resources Alexander von Humboldt is evaluating the feasibility of the Euchema isiforme and Kappaphycus alvarezii cultivations in association with the Wayúu indigenous communities in a sector of Km 25 between Cabo de la Vela and Alema (Guajira). 4. The Universidad del Valle that has worked in detail on the ecological and physiologic aspects of the Pacific algae, especially those associated to the swamp ecosystem Bostrychia calliptera and Catenella impudica.

Gnecco Lizcano, Angela María | 2016-01-04

Objetivo. Describir las experiencias educativas relacionadas con los temas de género e inclusión de mujeres indígenas en el marco de la educación superior. Metodología. La investigación se orientó bajo un enfoque cualitativo basado en el estudio de caso. Resultados. Los determinantes asociados con la inclusión educativa son: las actitudes del profesorado hacia el estudiantado indígena, la implicación de lo familiar en sus estudios, el apoyo del grupo de pares, la tenacidad y empeño personal por salir adelante. Conclusiones. Las estudiantes destacan que existe un profesorado que logra hacer significativo el aprendizaje y que valora la diversidad de estrategias democráticas en las aulas; no obstante, predomina un pensamiento hegemónico, dominante y colonizador que tiene serias implicaciones sobre el proceso educativo. Las formas de exclusión más relevantes son el racismo, la desvalorización de la cultura y saberes propios del estudiantado indígena, y su no reconocimiento por cuestiones de índole étnico-racial.