Herrera Morales, Fabian | 2017-12-15

Objetivo. El artículo expone un ejercicio de reconstrucción de la noción familia- región Eje Cafetero a partir de los resultados de varios procesos investigativos; forjando como objetivo identificar la acepción cultural, los cambios y concepciones de la familia en la región. Metodología. En primer lugar se analiza la relación familia- región desde aspectos simbólicos en la figura materna, la estructuración vincular y el hábitat; en segundo lugar se describe la muestra teórica más representativa de cambio en la familia del Eje Cafetero: la familia transnacional. Resultados y conclusiones. Finalmente se detalla, a nivel general, que las trasformaciones de la familia en la región se establecen por la incidencia de procesos de globalización en las formas de vida y las relaciones de autoridad entre padres e hijos; así como en las concepciones y expectativas de la reproducción familiar que, según los jóvenes y a pesar de los cambios, mantienen un hilo conductor que estrecha simbólicamente la relación familia-región.

Herrera Morales, Fabian | 2017-12-15

Objetivo. El artículo expone un ejercicio de reconstrucción de la noción familia- región Eje Cafetero a partir de los resultados de varios procesos investigativos; forjando como objetivo identificar la acepción cultural, los cambios y concepciones de la familia en la región. Metodología. En primer lugar se analiza la relación familia- región desde aspectos simbólicos en la figura materna, la estructuración vincular y el hábitat; en segundo lugar se describe la muestra teórica más representativa de cambio en la familia del Eje Cafetero: la familia transnacional. Resultados y conclusiones. Finalmente se detalla, a nivel general, que las trasformaciones de la familia en la región se establecen por la incidencia de procesos de globalización en las formas de vida y las relaciones de autoridad entre padres e hijos; así como en las concepciones y expectativas de la reproducción familiar que, según los jóvenes y a pesar de los cambios, mantienen un hilo conductor que estrecha simbólicamente la relación familia-región.

Herrera Morales, Fabian | 2017-12-15

Objetivo. El artículo expone un ejercicio de reconstrucción de la noción familia- región Eje Cafetero a partir de los resultados de varios procesos investigativos; forjando como objetivo identificar la acepción cultural, los cambios y concepciones de la familia en la región. Metodología. En primer lugar se analiza la relación familia- región desde aspectos simbólicos en la figura materna, la estructuración vincular y el hábitat; en segundo lugar se describe la muestra teórica más representativa de cambio en la familia del Eje Cafetero: la familia transnacional. Resultados y conclusiones. Finalmente se detalla, a nivel general, que las trasformaciones de la familia en la región se establecen por la incidencia de procesos de globalización en las formas de vida y las relaciones de autoridad entre padres e hijos; así como en las concepciones y expectativas de la reproducción familiar que, según los jóvenes y a pesar de los cambios, mantienen un hilo conductor que estrecha simbólicamente la relación familia-región.

Piniero, Maricel C. | 2016-07-01

Las políticas implementadas en Colombia durante los últimos 40 años que abordan la producción agropecuaria interna, se han centrado en la promoción de la industrialización y el aumento del crecimiento económico. Estas políticas impulsaron la producción en diferentes áreas, incluyendo la ganadería y la producción de monocultivo. Sin embargo, junto a este aumento de la productividad se ha dado la transformación del paisaje y la desaparición de conocimientos locales, aspectos que continúan siendo ignorados por el mercado global. En este trabajo se analiza la transformación del paisaje provocado por la expansión de la ganadería y la industrialización de la agricultura en las zonas rurales de Chocontá (Cundinamarca) desde las perspectivas de la población local. A través de entrevistas semiestructuradas, colección de historias de vida, visitas a las fincas y recuento de las actividades diarias, este artículo presenta que por causa de estos cambios económicos se están perdiendo conocimientos locales en agricultura, así como la desaparición de cultivos tradicionales y también cómo se han introducido nuevas especies y variedades de plantas. Además, el documento examina cómo los campesinos negocian sus condiciones socioeconómicas, dadas las limitadas opciones que tienen para sobrevivir. También, se indaga el impacto en los roles de género, que manifiesta que debido a la transformación de producción los pequeños agricultores se enfrentan con el dilema económico que cambia las actividades tradicionales relacionadas con los roles de género. Por ejemplo, las mujeres ya no se encuentran solamente en el ámbito privado, también están trabajando por fuera de los hogares, incluso algunas veces las prefieren para trabajar como jornaleras en las fincas grandes. El documento concluye con la discusión de las futuras visiones de la población local acerca de la transformación de su zona, así como sus implicaciones en el futuro de lo Chocontá rural.

Henao Quintero, Luz Adriana | 2015-10-29

Las nuevas dinámicas que han surgido en el contexto de la globalización están transformando las culturas y sus relaciones, las actividades productivas y comerciales, la visión territorial y su gestión, debido a la incorporación de estrategias y actividades cada vez más inmateriales e impersonales. Es innegable que los efectos globales y sus plataformas tecnológicas virtuales están permeando ámbitos urbanos y rurales indistintamente, mediante un efecto totalizador y unificante, en el que las comunicaciones se convierten en el instrumento y el medio para la integración o quizás para la desintegración. Esta nueva perspectiva cultural global con la consecuente influencia de los medios, alterará las percepciones individuales y modificará las relaciones sociales en las comunidades y en los territorios. El territorio rural no se escapa de esta nueva dimensión global, las estructuras de funcionamiento alternativas penetrarán el quehacer cotidiano y poco a poco la cultura del campo, sus actividades y tiempos, indudablemente cambiarán. El campesino tradicional y su relación espacio-tiempo que históricamente ha significado el tiempo del “Eterno Retorno”, posiblemente llegará a su fin o en su defecto sufrirá notables transformaciones. El tiempo en el entorno rural, usualmente cíclico, en el que se unen día a día principio y fin, será transformado por la penetración y acción de este nuevo paradigma. Sólo resta entonces considerar las oportunidades y retos que surgen en este nuevo escenario y potencializarlos para su sostenibilidad.ABSTRACTThe new dynamics, which have arisen in the context of globalization, are transforming cultures and their relationships, productive and commercial activities, territorial vision and its management. This situation is due to the incorporation of strategies and activities which are more immaterial and impersonal by the day. It is not possible to deny that global effects and their virtual technological platforms are crossing urban and rural environments indistinctively, using a totalizing and uniting effect in which communications are the instrument and the means to integration or, perhaps, disintegration. This new global cultural perspective with the resulting influence of the media will change individual perceptions and will modify social relationships in communities and territories. Rural territory doesn’t escape this new global dimension, alternative functioning structures will penetrate every day activities, and country culture, its activities and times, will undoubtedly be transformed. The traditional farmer and his space—time relationship which historically has meant the “Eternal Return” time will possibly end or, at least, suffer notable transformations. Time in the rural environment, usually cyclic, in which day by day beginning to end are united, will be altered by the penetration and action of this new paradigm. The only thing left is just to consider the opportunities and challenges that emerge from this new scenario, as well as obtaining all of their potential in order to find their sustainability.

Sepúlveda, Natalia Agudelo | 2015-10-29

Este escrito es, en su totalidad, una reseña crítica del artículo “¿Existe un espacio propio latinoamericano?” del autor Español Manuel Reyes Mate, Doctor en filosofía de la Universidad de Münter in Westfallen y de la Universidad Autónoma de Madrid. Artículo que puede encontrarse en el libro “América Latina: un espacio cultural en el mundo globalizado” coordinado por Manuel Antonio Garretón. Convenio Andrés Bello. 1999. p. 76-96.ABSTRACTThis whole paper is a critical review of the article “¿Existe un espacio propio latinoamericano? From the Spanish author Manuel Reyes Mate, Doctor in Philosophy from Münter university in Westfallen an from the Autonoma University of Madrid. This article can be found en the book “América Latina: un espacio cultural en el mundo globalizado” driven by Manuel Antonio Carretón. Andrés Bello Agreement.1999. p. 76-96.