Restrepo, Carlos Enrique | 2008-12-19

El texto reconstruye la concepción hegeliana del cuerpo, diseminada en muchas de sus obras, principalmente en la Enciclopedia, en las lecciones de estética y en la filosofía del espíritu, Su gradual exposición conduce al cuerpo humano como forma acabada de la subjetividad espiritual en la que esta adquiere su plena realidadAbstractThe text reconstructs the Hegelian conception of the body, scattered in many of his works, mainly in the Encyclopedia, in the lessons of aesthetics and philosophy of the spirit, His gradual exposure leads to the human body as a finished form of spiritual subjectivity in which it acquires its full reality

García Duque, Carlos Emilio | 2009-06-19

El presente artículo hace parte de la investigación desarrollada por el grupo de investigación socialista y humanística de la universidad de Santo Tomas titulada “ la reflexión hacia la construcción de un modelo humanista de educación virtual”. Este articulo parte de una reflexión crítica de la concepción tradicional del cuerpo para hacer un análisis filosófico empleando los aportes de P. levy al respecto. Se toman también las contribuciones de pensadores como Sartre, Baudrillard , Merleau-Ponty, Schopenhauer y Lipovezky, quienes contemplan diversas dificultades frente a la idea del cuerpo, entre otras cuando es tomado como algo externo, cómo una cosa; Además de asignársele calidad, dignidad y condición inferiores al espíritu, al alma o al psiquismo o conciencia. Una nueva realizad del ser humano, la virtual, parece introducir un cambio frente a la distinción entre sujeto-objeto, distinción que dispuso la forma de ser y enterner el mundo, la realidad y el conocimiento de la humanidad durante mucho tiempo. Esta posibilidad es la que se ha considerado en el artículo.AbstractThis article is part of research carried out by the group of socialist and humanistic research of the University of Santo Tomas entitled "reflection towards the construction of a humanistic model of virtual education." This article is a critical reflection of the traditional conception of the body to make a philosophical analysis using the contributions of P. Levy about it. The contributions of thinkers like Sartre, Baudrillard, Merleau-Ponty, Schopenhauer and Lipovezky, those contemplating various difficulties facing the idea of the body, including when taken as something external, how one thing is also made; In addition to assigned quality below the dignity and spirit, the soul or psyche or consciousness condition. Realize a new human being, the virtual, seems to introduce a change from the distinction between subject-object distinction ordered the enterner way of being and the world, reality and knowledge of mankind for a long time. This possibility is considered that in the article

Ramírez Álvarez, Liliana | 2023-03-14

spa:El presente trabajo busca poner en evidencia la importancia del Cuerpo y la Niñez en los estudios antropológicos. Como estos dos conceptos han sido tratados desde perspectivas que los relegan a un segundo plano de lo que socialmente es importante, como lo son en el caso del Cuerpo su contraposición el alma, y en el caso de la Niñez; la máxima representación del ser humano, la adultez. Es decir, se pretende dar una visión diferente de lo que son los conceptos teóricos de Cuerpo y Niñez, y las implicaciones empíricas que estos traen, además de la relación intrínseca entre ellos. Tomando como puntos principales dentro de esta relación y perspectiva diferente, la escuela y la educación. Estas dos no de la manera tradicional en que se han expuesto, sino de lo que para los niños que las viven a diario, representa. Finalmente, esta investigación se desarrolla en Riosucio Caldas, específicamente en dos de las sedes primarias del colegio Institución Educativa Riosucio.

Vergara, Nelson . | 2015-10-07

Entiendo el arte como un lugar abierto en el que se juntan y toman forma cuestionamientos de un tiempo determinado. En nuestra contemporaneidad el artista hace parte de una sociedad mediatizada y utiliza la tecnología y su lenguaje para sus procesos creativos. En este contexto se dan mecanismos de relación entre la naturaleza, la sociedad, los medios y el arte.

Rivera Jiménez, Jefferson Javier | 2021-07-15

spa: La presente investigación es de tipo documental y subjetiva que se logra a través de la revisión de varios documentos y a partir de los relatos de varias personas que tienen relación directa con la tinta y su experiencia ha estado marcada por esta. El objetivo es poder mostrar qué significa un cuerpo de tinta, desde un análisis sociológico y filosófico. Se muestra un estado del arte desde la sociología y desde diferentes autores, en lo que ha significado el tatuaje. Se realiza una reflexión sobre la relación cuerpo y tinta desde el significado de lo colectivo a lo individual, la tinta ha estado presente desde los tiempos primigenios, lograba unificar a la tribu para luego mucho tiempo después convertirse es una práctica que resalta lo particular de los individuos de una sociedad, seguido por una reflexión sobre el cuerpo y la necesidad de buscar en las corrientes filosóficas más importantes qué significa un cuerpo y sobre todo a quién pertenece para poder establecer una verdadera relación de autonomía con la tinta. Para finalmente mostrar unos relatos que hacen parte de esta reflexión con historias propias de los artistas y las personas que tiene una relación más estrecha con los tatuajes, sus decisiones y su experiencia propia de aceptación.

Patiño Salazar, Camila | 2023-08-03

spa:Así el develamiento de lo propiamente humano de lo que el artista da cuenta, ya sea en lo referente a su escenario íntimo subjetivo o del orden social e histórico, queda expuesto y planteado como un problema por medio de la creación artística. En tal sentido podemos pensar que el arte no remite a la preproducción o expresión de un mundo previo -mundo interno del artista, mundo social, o natural- sino que tomando como punto de partida una realidad que la antecede, crea un mundo nuevo poniendo en escena un sentido inédito. El arte pone en escena significaciones imaginarias, tanto sociales como individuales que lo cotidiano intenta silenciar. El cuerpo actúa y responde a los estímulos que se le presente. La danza resulta ser un estímulo gratificante, una verdad instintiva frente a una melodía natural o producida por el hombre, la danza es verdadera transmisora de mensajes potentes, sin la necesidad del habla. El proceso creado implica un cuestionamiento del orden instituido desafiando convenciones. Generando una ruptura del orden de la vida cotidiana opera una desestructuración de lo previo y construye una síntesis inédita que hace emerger de lo nuevo en una relación contradictoria, de continuidad- discontinuidad entre lo previo y lo porvenir. El proceso creador implica un cuestionamiento de lo dado y el sujeto creador ineludiblemente deberá situarse en este lugar transgresor que le permitirá ir más allá en un gesto de autonomía, presentando su propia lógica y significación redescubierto por el espectador conservando la base de la experiencia estética, el espectador fundamental participante de la reconstrucción y el reconocimiento de lo oculto de la obra. La danza modifica, transforma, une, otorga un poder incalculable. El lenguaje de la danza es la prueba más elevada de nuestro parentesco con los dioses inmortales. Por este motivo es importante como lo plantea Phil Jackson "incluir las energías en cada escenario" pues en la danza no se aparece en las tarimas, plataformas virtuales, sino para entregar lo mejor de sí mismos en un acto de generosidad absoluta como en una obra que se construye pues en la soledad y el desamparo más abrumador a punta de temple y aguante, sin ego más allá de sí mismo venciendo el miedo, así como lo plantea Mario Mendoza en su libro "Leer es resistir". Estos componentes interactúan en la danza para estructurar cada obra de manera distinta, la danza pone en evidencia la necesidad de profunda interrelación entre corporeidad y espiritualidad. Las vivencias inmediatas para la experiencia anclada en un contexto de retenciones y pretensiones La escenografía y la iluminación han tenido un progreso enorme en la danza, gracias a las modernas técnicas, que incluyen la electrónica y la computación. Es posible, de este modo, crear efectos que apoyan el lenguaje primario de la danza.

Garzón Camacho, Andrés Francisco | 2021-09-26

spa:El siguiente documento aborda una aproximación etnográfica sobre los usos del cuerpo en el ambiente material y social relacionado con el trabajo rural hecho por los kamëntsá del Valle de Sibundoy, Putumayo. El cuerpo produce conocimientos y sentidos comunes; contextos que aquí se describen a través de movimientos, sensaciones y palabras usadas en la región; Igualmente, pero en menor proporción aparece el trabajo rural de los squená o gente no kamëntsá. El conocimiento emana del mundo y del trabajo. Siendo así, esta investigación asume como estrategia metodológica una participación corporal en las actividades prácticas, el trabajo rural como forma de conocimiento, ir y dejarse enseñar a trabajar en las veredas de Tabanok. Por ello, en esta investigación se acompañó a trabajar para uno poder enseñarse bonito. Lo cual implica aprender a contextualizarse con el entorno, adquirir fuerza en el trabajo, mostrarse guapo. Asimismo, se requiere desarrollar habilidad práctica, prácticarse y ser aparente, mantener la fuerza a través de los años, siendo valente. Para los kamëntsá, aprender a trabajar lo ayuda a uno a cultivarse como persona. Por lo tanto, aquí se narran aprendizajes metidos en el guacho, tocando la tierra, enchuquiándose en las zanjas, acarriando vacas y rodiando al monte, el plan o la loma. Este trabajo de grado trata sobre algunos aspectos de la vida en el campo. Trata sobre memorias sentidas, imaginaciones laboradas, ofrendas, celebraciones, lugares, seres y sus fuerzas o energías. Trata sobre el compartir la vida trabajando, usando constantemente el cuerpo porque la cultura se siente y el campo se siembra en el corazón.

Alvarado Castro, Nicolas | 2021-10-22

spa:Este proyecto es el resultado de una Residencia Artistica que realicé en el Retiro, Antioquia; donde el cuerpo y los diferentes imaginarios de este eran las principales imágenes a explorar. Durante esos meses de exploración, estuve completamente solo, fue para mí casi que un momento de desconexión. El estar conmigo todo el tiempo, con mi propio cuerpo, desencadenó muchas preguntas sobre lo estético, lo divino, la identidad, la construcción y destrucción de cuerpos en relación con objetos que también son cuerpo y espacio. De esta manera desarrollé este proyecto con la realización de un libro de artista cuyo objeto sea no solo la finalización de un producto reconocido como “obra de arte”, sino que funcione también como metodología. Utilizo la modalidad “libro de artista” como el soporte que contendrá una acción por mi parte regresiva, desde mis expresiones artísticas actuales, las que han tomado forma hasta convertirse en preguntas recurrentes y aquellas normalmente aisladas en mi infancia que parecen ser conclusiones de mi pensamiento actual atrapado en mi subconsciente. Este libro será una compilación de imágenes que he producido a lo largo de mi carrera, clasificadas y posteriormente reinterpretadas según lo que su producción me revele. La organización de mi recorrido artístico funciona como un preludio para confirmar las motivaciones estéticas que surgen de mi vida, con la intención de archivar, transformar, superponer, comparar y jugar con los diferentes tiempos que ofrece el salto de una página a otra, pretendo llevar a cabo un ejercicio sobre todo metodológico, una lectura que me cuente sobre memoria al tiempo que sea manifiesto de los hallazgos que aún no percibo.

Perdomo Gómez, Jazmín Lorena | 2023-04-11

spa:Esta investigación da cuenta del uso de las diferentes expresiones artísticas para lograr exteriorizar el sentir. La fotografía ha sido un elemento primordial en mi trabajo desde años atrás, pero al experimentar con el uso literario, pictórico e incluso otras formas de vincular al espectador a mi obra, se creó un libro de artista sin cambiar el objetivo, pero teniendo una idea más amplia de comunicar sensibilidad y realizar una fusión de las diferentes expresiones artísticas.

Cruz, Jorge Iván | 2006-12-22

El presente ensayo se mueve bajo dos perspectivas: de un lado, la discusión que Foucault presenta en torno al lenguaje como acción, como acto peligroso, es el discurso como experiencia límite del otro, lenguaje que se expresa y del que no se es dueño, lenguaje que se desdobla y desliza sobre sí mismo bajo sus propios trazos; de otro lado, se esbozan puntos sobre la genealogía del poder en los diversos dominios de saber en relaciones de fuerza y políticas. Es pues, el panóptico que ’vigila y castiga’ como poder – saber.

García Castiblanco, Norma Patricia | 2022-08-08

spa:Este trabajo de investigación indaga acerca de como las representaciones sociales de lo femenino y lo masculino influyen en la construcción de las estéticas corporales de los integrantes de la escena metalera de los municipios de Funza y Mosquera, Cundinamarca. Desde la etnografía feminista y la articulación de conceptos tales como escena, cuerpo, género y estética con el conocimiento situado, la diferencia situada, la agencia y la experiencia corporal subjetiva, se busca repensar las identidades de género a través de las transgresiones, negociaciones y tensiones que se dan en las representaciones sociales, femeninas y masculinas hegemónicas mediante las corpoestéticas metaleras. Así, este tipo de análisis permite comprender las corporalidades del metal como cuerpos políticamente relevantes.

Pérez Ramírez, Néstor Raúl | 2022-06-01

spa: El presente trabajo de investigación-creación RYO: Encuentros poéticos con el río Cocorná , de la coexistencia a la cocreación parte de los cruces entre arte, ecología y naturaleza. Desde este contexto multidisciplinar, se busca comprender cómo un sujeto creador construye sentidos poéticos gracias al encuentro con otros seres vivos. Estas experiencias poéticas se dirigen a temas contemporáneos cruciales sobre la pregunta por nuestra relación con la naturaleza, tales como el cambio climático, la sobrepoblación, el crecimiento desbordado de las ciudades, la minería extractiva a gran escala, las hidroeléctricas, las formas de vida cimentadas en el consumo y la tenencia, el deterioro de la biosfera y muchas otras formas de saqueo y despojo sobre ella, todo esto desde una perspectiva de la naturaleza y los ecosistemas como recursos y desde la mirada antropocéntrica que se traduce en demagogia para el beneficio económico de multinacionales y terratenientes. Este artículo, derivado de la investigación-creación anteriormente mencionada, propone distintos aspectos teóricos, referenciales e históricos sobre la relación entre el ser humano y la naturaleza, pero plantea principalmente acciones directas con el río, acercamientos sensibles y ejercicios poéticos a partir de un proceso de dos años, tiempo en el que se compiló un archivo personal descrito en el primer apartado Metodología, el cual permitió la concreción de las obras descritas en el segundo apartado Propuestas de creación, las cuales fueron expuestas en la Pinacoteca de la Universidad de Caldas en diciembre de 2020.

Aguirre Cardona, Jorge Mario | 2022-11-29

spa:Desde la educación física como campo disciplinar privilegiado en el currículo se deben realizar transformaciones de la educación, las cuales generen nuevas miradas por parte de los actores que intervienen en el proceso educativo, esto con el fin de cambiar concepciones acerca de los propósitos de la clase y se involucren nuevas alternativas pedagógicas y didácticas en el proceso de enseñanza y aprendizaje. De esta manera y a través de la presente investigación, la cual tuvo un enfoque cualitativo, se indagó acerca del sentido del cuerpo en el escenario de formación escolar, en especial en el área disciplinar de educación física aportando de manera directa a partir de las voces de los actores sociales convocados quienes manifestaron sus experiencias educativas en la clase; allí se emplearon técnicas de recolección de información como la entrevista semiestructurada y la observación participante en un intento de establecer un diálogo permanente entre los relatos de los estudiantes que son producto de las vivencias y experiencias y la teoría que fundamenta el área, las tendencias por las que ha trasegado esta disciplina y las nuevas concepciones de formación en la contemporaneidad que tienen el cuerpo y la corporeidad como referente. Así pues, se encontró que prevalece en los estudiantes del contexto rural una configuración de sentido acerca del cuerpo en la clase de educación física de manera dicotómica, destacando los aprendizajes obtenidos en el proceso de clase con perspectivas productivas, higiénicas y deportivistas, que a su vez demuestran el desconocimiento del cuerpo como unidad, un cuerpo como construcción social simbólica que posibilita a partir de la experiencia descubrir el mundo.

Chaparro, Anahí | 2020-12-15

Este artículo plantea una aproximación al territorio Kichwa Lamista, en la alta Amazonía peruana, desde el seguimiento de los caminos que alimentan sus relaciones. Dentro de ellos, se consideran también sus caminos por la defensa de este territorio como un derecho y cómo estos se entrelazan con los de otras personas que acompañan este recorrido. Como parte de ello, se contemplan las fuerzas que impulsan sus movimientos y las que los restringen, así como las formas en que el caminar constituye a las personas, los vínculos entre ellas y con otros seres y la regeneración del conocimiento.

Chaparro, Anahí | 2020-12-15

Este artículo plantea una aproximación al territorio Kichwa Lamista, en la alta Amazonía peruana, desde el seguimiento de los caminos que alimentan sus relaciones. Dentro de ellos, se consideran también sus caminos por la defensa de este territorio como un derecho y cómo estos se entrelazan con los de otras personas que acompañan este recorrido. Como parte de ello, se contemplan las fuerzas que impulsan sus movimientos y las que los restringen, así como las formas en que el caminar constituye a las personas, los vínculos entre ellas y con otros seres y la regeneración del conocimiento.

Chaparro, Anahí | 2020-12-15

Este artículo plantea una aproximación al territorio Kichwa Lamista, en la alta Amazonía peruana, desde el seguimiento de los caminos que alimentan sus relaciones. Dentro de ellos, se consideran también sus caminos por la defensa de este territorio como un derecho y cómo estos se entrelazan con los de otras personas que acompañan este recorrido. Como parte de ello, se contemplan las fuerzas que impulsan sus movimientos y las que los restringen, así como las formas en que el caminar constituye a las personas, los vínculos entre ellas y con otros seres y la regeneración del conocimiento.