Acosta López de Mesa, Juliana | 2014-12-19

El presente artículo busca presentar el desarrollo de la teoría peirceana del tiquismo en relación con su  concepción de la teoría evolutiva. Aquí sostengo que la filosofía evolutiva de Peirce da un paso más allá en la  explicación de la constitución general del cosmos, si se la compara con los proyectos filosóficos que le  preceden. Esto se puede ver, por ejemplo, en que la teoría evolutiva de Peirce logra resolver los problemas  creados por la división del mundo hecha por Aristóteles, rechaza la visión determinista de la evolución  propuesta por Spencer, e incluso complementa la teoría darwinista de la evolución basada meramente en el  azar y la lucha de las especies. Mostraré que para dar una exposición más completa del carácter único del  proyecto filosófico peirceano es necesario entender la relación de su teleología con el agapasticismo que  incluye, asimismo, la teoría del azar o tiquismo, una idea (a saber, la teleología) que ha sido descuidada por  algunos intérpretes de Peirce, como T. L. Short. Sostendré que solo a la luz del agapasticismo podemos  entender por qué la teleología cumple un papel importante al unificar el cosmos con sus creaturas a través  de un ideal común y la fuerza de sentimientos de empatía susceptibles de crecimiento.