Restrepo, Carlos Enrique | 2008-12-19

El texto reconstruye la concepción hegeliana del cuerpo, diseminada en muchas de sus obras, principalmente en la Enciclopedia, en las lecciones de estética y en la filosofía del espíritu, Su gradual exposición conduce al cuerpo humano como forma acabada de la subjetividad espiritual en la que esta adquiere su plena realidadAbstractThe text reconstructs the Hegelian conception of the body, scattered in many of his works, mainly in the Encyclopedia, in the lessons of aesthetics and philosophy of the spirit, His gradual exposure leads to the human body as a finished form of spiritual subjectivity in which it acquires its full reality

García Duque, Carlos Emilio | 2009-06-19

El presente artículo hace parte de la investigación desarrollada por el grupo de investigación socialista y humanística de la universidad de Santo Tomas titulada “ la reflexión hacia la construcción de un modelo humanista de educación virtual”. Este articulo parte de una reflexión crítica de la concepción tradicional del cuerpo para hacer un análisis filosófico empleando los aportes de P. levy al respecto. Se toman también las contribuciones de pensadores como Sartre, Baudrillard , Merleau-Ponty, Schopenhauer y Lipovezky, quienes contemplan diversas dificultades frente a la idea del cuerpo, entre otras cuando es tomado como algo externo, cómo una cosa; Además de asignársele calidad, dignidad y condición inferiores al espíritu, al alma o al psiquismo o conciencia. Una nueva realizad del ser humano, la virtual, parece introducir un cambio frente a la distinción entre sujeto-objeto, distinción que dispuso la forma de ser y enterner el mundo, la realidad y el conocimiento de la humanidad durante mucho tiempo. Esta posibilidad es la que se ha considerado en el artículo.AbstractThis article is part of research carried out by the group of socialist and humanistic research of the University of Santo Tomas entitled "reflection towards the construction of a humanistic model of virtual education." This article is a critical reflection of the traditional conception of the body to make a philosophical analysis using the contributions of P. Levy about it. The contributions of thinkers like Sartre, Baudrillard, Merleau-Ponty, Schopenhauer and Lipovezky, those contemplating various difficulties facing the idea of the body, including when taken as something external, how one thing is also made; In addition to assigned quality below the dignity and spirit, the soul or psyche or consciousness condition. Realize a new human being, the virtual, seems to introduce a change from the distinction between subject-object distinction ordered the enterner way of being and the world, reality and knowledge of mankind for a long time. This possibility is considered that in the article

Vergara, Nelson . | 2015-10-07

Entiendo el arte como un lugar abierto en el que se juntan y toman forma cuestionamientos de un tiempo determinado. En nuestra contemporaneidad el artista hace parte de una sociedad mediatizada y utiliza la tecnología y su lenguaje para sus procesos creativos. En este contexto se dan mecanismos de relación entre la naturaleza, la sociedad, los medios y el arte.

Cruz, Jorge Iván | 2006-12-22

El presente ensayo se mueve bajo dos perspectivas: de un lado, la discusión que Foucault presenta en torno al lenguaje como acción, como acto peligroso, es el discurso como experiencia límite del otro, lenguaje que se expresa y del que no se es dueño, lenguaje que se desdobla y desliza sobre sí mismo bajo sus propios trazos; de otro lado, se esbozan puntos sobre la genealogía del poder en los diversos dominios de saber en relaciones de fuerza y políticas. Es pues, el panóptico que ’vigila y castiga’ como poder – saber.

Pérez Ramírez, Néstor Raúl | 2022-06-01

spa: El presente trabajo de investigación-creación RYO: Encuentros poéticos con el río Cocorná , de la coexistencia a la cocreación parte de los cruces entre arte, ecología y naturaleza. Desde este contexto multidisciplinar, se busca comprender cómo un sujeto creador construye sentidos poéticos gracias al encuentro con otros seres vivos. Estas experiencias poéticas se dirigen a temas contemporáneos cruciales sobre la pregunta por nuestra relación con la naturaleza, tales como el cambio climático, la sobrepoblación, el crecimiento desbordado de las ciudades, la minería extractiva a gran escala, las hidroeléctricas, las formas de vida cimentadas en el consumo y la tenencia, el deterioro de la biosfera y muchas otras formas de saqueo y despojo sobre ella, todo esto desde una perspectiva de la naturaleza y los ecosistemas como recursos y desde la mirada antropocéntrica que se traduce en demagogia para el beneficio económico de multinacionales y terratenientes. Este artículo, derivado de la investigación-creación anteriormente mencionada, propone distintos aspectos teóricos, referenciales e históricos sobre la relación entre el ser humano y la naturaleza, pero plantea principalmente acciones directas con el río, acercamientos sensibles y ejercicios poéticos a partir de un proceso de dos años, tiempo en el que se compiló un archivo personal descrito en el primer apartado Metodología, el cual permitió la concreción de las obras descritas en el segundo apartado Propuestas de creación, las cuales fueron expuestas en la Pinacoteca de la Universidad de Caldas en diciembre de 2020.

Chaparro, Anahí | 2020-12-15

Este artículo plantea una aproximación al territorio Kichwa Lamista, en la alta Amazonía peruana, desde el seguimiento de los caminos que alimentan sus relaciones. Dentro de ellos, se consideran también sus caminos por la defensa de este territorio como un derecho y cómo estos se entrelazan con los de otras personas que acompañan este recorrido. Como parte de ello, se contemplan las fuerzas que impulsan sus movimientos y las que los restringen, así como las formas en que el caminar constituye a las personas, los vínculos entre ellas y con otros seres y la regeneración del conocimiento.

Chaparro, Anahí | 2020-12-15

Este artículo plantea una aproximación al territorio Kichwa Lamista, en la alta Amazonía peruana, desde el seguimiento de los caminos que alimentan sus relaciones. Dentro de ellos, se consideran también sus caminos por la defensa de este territorio como un derecho y cómo estos se entrelazan con los de otras personas que acompañan este recorrido. Como parte de ello, se contemplan las fuerzas que impulsan sus movimientos y las que los restringen, así como las formas en que el caminar constituye a las personas, los vínculos entre ellas y con otros seres y la regeneración del conocimiento.

Chaparro, Anahí | 2020-12-15

Este artículo plantea una aproximación al territorio Kichwa Lamista, en la alta Amazonía peruana, desde el seguimiento de los caminos que alimentan sus relaciones. Dentro de ellos, se consideran también sus caminos por la defensa de este territorio como un derecho y cómo estos se entrelazan con los de otras personas que acompañan este recorrido. Como parte de ello, se contemplan las fuerzas que impulsan sus movimientos y las que los restringen, así como las formas en que el caminar constituye a las personas, los vínculos entre ellas y con otros seres y la regeneración del conocimiento.