Identidad y región: Los movimientos sociales de caficultores en Caldas, un proceso de construcción de identidad.

Abstract

Caldas como territorio ha presentado una serie de transformaciones, propias de una región en construcción. Marcada históricamente por la huella que dejaron los colonizadores antioqueños en el siglo XIX, se insertó a la economía mundial gracias al cultivo del café. En su historia de construcción de identidad, las luchas sociales se desataron por el acceso a la tierra, más aún cuando los empresarios de la colonización utilizaron los colonos para valorizar sus tierras, para luego intentar vendérselas a precios de usura. En el siglo XX, exceptuando la denominada época de la violencia, los caficultores de Caldas no registran acciones sociales que demuestren confrontación hacia el Estado, el statu quo, o la Federación Nacional de Cafeteros, institución que por su poder político y económico, reemplazaba en gran medida al Estado; sólo hasta la década del ochenta vuelve a surgir el interés organizarse, esta vez para enfrentar la grave crisis económica a que los ha conducido la caída vertiginosa de los precios del grano, con hondas repercusiones sociales.

In the last two decades, the emergence of social protests in the coffee-producing zone have awaken various questionings in the understanding of a region, that has been seen, excluding the bipartisan violent period, as being economically well - off due to the wealth derived from the coffee production, and socially harmonious as an effect of the social organization installed by the Federación Nacional de Cafeteros (National Federation Of Coffee-Growers). This image of harmony and prosperity has become weak due to the crisis which the coffee industry is experiencing at the moment and to the incapability of the government and the Federation to solve this crisis. Therefore, the emergence of social movements and organizational figures, different from that of the Federation, is an approach that the coffee-growers have taken to counterattack the threat of losing the way of life that has been passed on from generation to generation.