Lozano Rivera, Camilo | 2016-07-01

El análisis que se propone en este artículo tiene como objetivo ofrecer un utillaje conceptual a partir del cual aproximar la antropología y la psicología cognitiva, desde una perspectiva contemporánea. Tiene como punto de partida el presupuesto de que la situación ecológica de los individuos incluye, por definición, información de orden social que los pone en relación de manera inevitable, lo cual impide considerárseles como unidades autocontenidas. Discute críticamente la profusión de términos y abordajes para el estudio del plano subjetivo en antropología y, como un aporte singular a este tema, se describen las vinculaciones entre la habilidad de referencia social compartida y el origen de la semiosis, ámbito en el cual se ha elaborado recientemente una solución parcial a este impasse teórico.

Páez, Andrés | 2010-06-18

A menudo se asocia a Quine con los filósofos pragmatistas o al menos se le atribuye una posición  consonante  con el pragmatismo. En el presente ensayo examino la relación entre la obra de Quine y la de  los  pragmatistas  clásicos:  Peirce, James y Dewey. El recorrido por los escritos de Quine mostrará varias  similitudes con la  doctrina de los límites de la experiencia propuesta por James, y al mismo tiempo diferencias significativas con el  naturalismo de Dewey y el pragmatismo de Peirce. El balance de este recorrido es que aunque existen algunos elementos en común entre los pragmatistas clásicos y Quine, es imposible afirmar que haya existido un interés de parte de Quine de asumir como propias las tesis pragmatistas para desarrollarlas en direcciones novedosas.