Rueda, Santiago | 2013-12-20

En Figuritas en el suelo Camilo Restrepo ha tomado como tema el consumo de pegantes por parte de la juventud marginal de Medellín, examinando tanto la imposibilidad de objetivizar la subjetividad como el muy difícil  contexto social, jurídico y humano que esta colectividad enfrenta. A través de obras de Brassaï, Martha Rosler,  Marcel Duchamp se elabora un análisis del conjunto de obras que componen el proyecto, basadas  principalmente en la fotografía.

Rueda, Santiago | 2013-12-20

En Figuritas en el suelo Camilo Restrepo ha tomado como tema el consumo de pegantes por parte de la juventud marginal de Medellín, examinando tanto la imposibilidad de objetivizar la subjetividad como el muy difícil  contexto social, jurídico y humano que esta colectividad enfrenta. A través de obras de Brassaï, Martha Rosler,  Marcel Duchamp se elabora un análisis del conjunto de obras que componen el proyecto, basadas  principalmente en la fotografía.

Rueda, Santiago | 2013-12-20

En Figuritas en el suelo Camilo Restrepo ha tomado como tema el consumo de pegantes por parte de la juventud marginal de Medellín, examinando tanto la imposibilidad de objetivizar la subjetividad como el muy difícil  contexto social, jurídico y humano que esta colectividad enfrenta. A través de obras de Brassaï, Martha Rosler,  Marcel Duchamp se elabora un análisis del conjunto de obras que componen el proyecto, basadas  principalmente en la fotografía.

Correa Ramírez, John Jaime | 2006-12-22

La invitación es a pensar la historia local urbana en la perspectiva de la historia barrial. Asumiendo el barrio  popular, en este caso concreto, el barrio Castilla de la ciudad de Medellín, como un lugar de identidad urbana,  se interroga a partir de diversas fuentes escritas, visuales, literarias y orales, la sucesión de violencias que han  acaecido en su historia reciente, los lugares de la memoria que se han entretejido a lo largo de los años y su  relación con la historia local y nacional, en especial, entre los años 1950 y 2000. Se trata de superar las visiones  estigmatizantes que tienden a ver el barrio popular como un espacio subnormal o anómico, y en su lugar se  propone un ejercicio a escala, apoyado en los métodos indiciarios de la microhistoria de la vida cotidiana.

Correa Ramírez, John Jaime | 2006-12-22

La invitación es a pensar la historia local urbana en la perspectiva de la historia barrial. Asumiendo el barrio  popular, en este caso concreto, el barrio Castilla de la ciudad de Medellín, como un lugar de identidad urbana,  se interroga a partir de diversas fuentes escritas, visuales, literarias y orales, la sucesión de violencias que han  acaecido en su historia reciente, los lugares de la memoria que se han entretejido a lo largo de los años y su  relación con la historia local y nacional, en especial, entre los años 1950 y 2000. Se trata de superar las visiones  estigmatizantes que tienden a ver el barrio popular como un espacio subnormal o anómico, y en su lugar se  propone un ejercicio a escala, apoyado en los métodos indiciarios de la microhistoria de la vida cotidiana.

Correa Ramírez, John Jaime | 2006-12-22

La invitación es a pensar la historia local urbana en la perspectiva de la historia barrial. Asumiendo el barrio  popular, en este caso concreto, el barrio Castilla de la ciudad de Medellín, como un lugar de identidad urbana,  se interroga a partir de diversas fuentes escritas, visuales, literarias y orales, la sucesión de violencias que han  acaecido en su historia reciente, los lugares de la memoria que se han entretejido a lo largo de los años y su  relación con la historia local y nacional, en especial, entre los años 1950 y 2000. Se trata de superar las visiones  estigmatizantes que tienden a ver el barrio popular como un espacio subnormal o anómico, y en su lugar se  propone un ejercicio a escala, apoyado en los métodos indiciarios de la microhistoria de la vida cotidiana.

Villegas Vélez, Álvaro Andres | 2022-03-09

spa: Este artículo analiza a la luz de la literatura etnográfica y de dos rituales de la etnia Embera-Chamí celebrados en el resguardo de Cristianía (Antioquia), las transformaciones presentes en un ritual interétnico oficiado por un jaibaná de esta etnia realizado en la ciudad de Medellín. Se plantea entonces, que este último ritual captura elementos dispares de los rituales Emberas y los articula con prácticas políticas e imaginarios contemporáneos. En este orden de ideas, el artículo sugiere que las prácticas rituales son un lugar privilegiado para analizar las ideas que los agentes sociales se hacen sobre la pluralidad de identidades y alteridades, dado que en estas prácticas dicha pluralidad es producida, transformada, resignificada, pensada y experimentada. Palabras clave: Colombia, Medellín, indígenas Embera-Chamí, rituales, identidades, alteridades.

Urán Arenas, Omar Alonso | 2013-06-21

Este trabajo versa sobre los orígenes, evolución y disolución del Movimiento Político Compromiso Ciudadano  que por dos periodos consecutivos de 4 años (de 2004 a 2011) gobernó en la Ciudad de Medellín. El escrito  avanza en: (i) mostrar cómo gran parte del “éxito” – y de otros buenos resultados menos publicitados – de  los gobiernos recientes en la ciudad de Medellín se deben en gran parte a un doble proceso colectivo de (a)  de movimientos sociales y de resistencia social frente al miedo y la violencia y (b) de interacción social amplia y creativa entre diferentes sectores de clase que articuló y resignificó lo utópico y lo pragmático de la acción  política en el gobierno de la ciudad, particularmente en sus versiones de izquierda democrática y republicanismo liberal, y (ii) indicar las dificultades, límites y potencialidades de ambas racionalidades (utópica y pragmática) en la construcción de un proyecto político democrático de ciudad y desarrollo urbano en un contexto nacional de realineamientos partidistas que eventualmente conducen a la dispersión política de los miembros de este movimiento en torno a las diferentes ofertas de centro-izquierda y centro-derecha que desde siempre les rodearon.

Urán Arenas, Omar Alonso | 2013-06-21

Este trabajo versa sobre los orígenes, evolución y disolución del Movimiento Político Compromiso Ciudadano  que por dos periodos consecutivos de 4 años (de 2004 a 2011) gobernó en la Ciudad de Medellín. El escrito  avanza en: (i) mostrar cómo gran parte del “éxito” – y de otros buenos resultados menos publicitados – de  los gobiernos recientes en la ciudad de Medellín se deben en gran parte a un doble proceso colectivo de (a)  de movimientos sociales y de resistencia social frente al miedo y la violencia y (b) de interacción social amplia y creativa entre diferentes sectores de clase que articuló y resignificó lo utópico y lo pragmático de la acción  política en el gobierno de la ciudad, particularmente en sus versiones de izquierda democrática y republicanismo liberal, y (ii) indicar las dificultades, límites y potencialidades de ambas racionalidades (utópica y pragmática) en la construcción de un proyecto político democrático de ciudad y desarrollo urbano en un contexto nacional de realineamientos partidistas que eventualmente conducen a la dispersión política de los miembros de este movimiento en torno a las diferentes ofertas de centro-izquierda y centro-derecha que desde siempre les rodearon.

Urán Arenas, Omar Alonso | 2013-06-21

Este trabajo versa sobre los orígenes, evolución y disolución del Movimiento Político Compromiso Ciudadano  que por dos periodos consecutivos de 4 años (de 2004 a 2011) gobernó en la Ciudad de Medellín. El escrito  avanza en: (i) mostrar cómo gran parte del “éxito” – y de otros buenos resultados menos publicitados – de  los gobiernos recientes en la ciudad de Medellín se deben en gran parte a un doble proceso colectivo de (a)  de movimientos sociales y de resistencia social frente al miedo y la violencia y (b) de interacción social amplia y creativa entre diferentes sectores de clase que articuló y resignificó lo utópico y lo pragmático de la acción  política en el gobierno de la ciudad, particularmente en sus versiones de izquierda democrática y republicanismo liberal, y (ii) indicar las dificultades, límites y potencialidades de ambas racionalidades (utópica y pragmática) en la construcción de un proyecto político democrático de ciudad y desarrollo urbano en un contexto nacional de realineamientos partidistas que eventualmente conducen a la dispersión política de los miembros de este movimiento en torno a las diferentes ofertas de centro-izquierda y centro-derecha que desde siempre les rodearon.

Cuervo Calle, Juan José | 2017-07-01

Este texto tiene como objetivo indagar por la participación de dos revistas seriadas en torno al desarrollo urbanístico de Medellín (Colombia). La primera es Progreso, órgano de divulgación de la Sociedad de Mejoras Públicas; la cual expone el proceso de transformación urbana, su progreso y la instauración del civismo como instructivo para habitar la ciudad. La segunda es Pórtico, publicación seriada de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Nacional, estableciéndose en Medellín como proclamadora de una cultura arquitectónica moderna. Para lograr este propósito se llevó a cabo una investigación de tipo documental estructurada en dos etapas: la primera fue la revisión bibliográfica existente sobre el tema y segundo, la indagación de material de archivo y revistas seriadas especializadas de la época, teniendo como fuente principal Progreso y Pórtico, partiendo de la pregunta central sobre la comprensión de la modernidad en Medellín. El encuentro de estas dos revistas en el segundo quinquenio de 1940, genera una tensión por divulgar una arquitectura y unas formas de producción de ciudad entre lo tradicional y lo moderno.