Jaramillo Echavarría, Raúl Andrés | 2012-12-21

En América del Norte, en la década de 1980, surgió el movimiento del “santuario” como un medio para la prestación de apoyo, promoción y protección de los refugiados y otros migrantes vulnerables. En los últimos  años, estos movimientos han crecido rápidamente por toda Europa, animados en gran medida por los  activistas de la fe que invocan una serie de principios morales básicos relacionados con las tradiciones  religiosas. Los activistas contemporáneos del “santuario”, se asocian con tradiciones religiosas antiguas  basadas en la protección y fundadas en la empatía y la solidaridad, que son de hecho parte integral de todas  las formas de organización social. Este artículo, examina la historia del concepto religioso de refugiado en la  historia antigua y moderna, además de las implicaciones en la comprensión contemporánea de protección,  santuario y asilo.

Jaramillo Echavarría, Raúl Andrés | 2012-12-21

En América del Norte, en la década de 1980, surgió el movimiento del “santuario” como un medio para la prestación de apoyo, promoción y protección de los refugiados y otros migrantes vulnerables. En los últimos  años, estos movimientos han crecido rápidamente por toda Europa, animados en gran medida por los  activistas de la fe que invocan una serie de principios morales básicos relacionados con las tradiciones  religiosas. Los activistas contemporáneos del “santuario”, se asocian con tradiciones religiosas antiguas  basadas en la protección y fundadas en la empatía y la solidaridad, que son de hecho parte integral de todas  las formas de organización social. Este artículo, examina la historia del concepto religioso de refugiado en la  historia antigua y moderna, además de las implicaciones en la comprensión contemporánea de protección,  santuario y asilo.

Jaramillo Echavarría, Raúl Andrés | 2012-12-21

En América del Norte, en la década de 1980, surgió el movimiento del “santuario” como un medio para la prestación de apoyo, promoción y protección de los refugiados y otros migrantes vulnerables. En los últimos  años, estos movimientos han crecido rápidamente por toda Europa, animados en gran medida por los  activistas de la fe que invocan una serie de principios morales básicos relacionados con las tradiciones  religiosas. Los activistas contemporáneos del “santuario”, se asocian con tradiciones religiosas antiguas  basadas en la protección y fundadas en la empatía y la solidaridad, que son de hecho parte integral de todas  las formas de organización social. Este artículo, examina la historia del concepto religioso de refugiado en la  historia antigua y moderna, además de las implicaciones en la comprensión contemporánea de protección,  santuario y asilo.

Rodriguez Montoya, Marco Steven | 2022-09-28

spa:El presente trabajo de grado busca conocer las emociones gestadas durante la pandemia del Covid-19 y su objetivación territorial a lo largo de todo el territorio nacional a partir de las medidas gestadas por el gobierno nacional, dividiendo dicho análisis en 3 momentos, antes de la llegada de la pandemia al país, durante el inicio de la cuarentena nacional y finalizando por el aislamiento selectivo obligatorio como un punto de ruptura y flexibilización de la cuarentena nacional, encontrando en cada uno de estos momentos emoterras que nos permitieron comprender la situación coyuntural que estábamos viviendo como sociedad Colombiana y el papel que jugó el gobierno nacional en esta.

Villota Galeano, Fabián Felipe | 2011-12-23

A partir de la descripción de cómo se ha asumido la globalización, y su relación con el surgimiento del llamado  “nuevo orden mundial”, este artículo indaga sobre las consecuencias de la globalización para el Estado-nación y las categorías que, como identidad nacional, están íntimamente ligadas a él. Finalmente, por medio del caso  colombiano, indagaré las estrategias implementadas por el Estado, para adaptarse y ser competente en un  contexto de globalización y transnacionalización, con las correspondientes consecuencias para las formas de  identificación nacionales.

Villota Galeano, Fabián Felipe | 2011-12-23

A partir de la descripción de cómo se ha asumido la globalización, y su relación con el surgimiento del llamado  “nuevo orden mundial”, este artículo indaga sobre las consecuencias de la globalización para el Estado-nación y las categorías que, como identidad nacional, están íntimamente ligadas a él. Finalmente, por medio del caso  colombiano, indagaré las estrategias implementadas por el Estado, para adaptarse y ser competente en un  contexto de globalización y transnacionalización, con las correspondientes consecuencias para las formas de  identificación nacionales.

Villota Galeano, Fabián Felipe | 2011-12-23

A partir de la descripción de cómo se ha asumido la globalización, y su relación con el surgimiento del llamado  “nuevo orden mundial”, este artículo indaga sobre las consecuencias de la globalización para el Estado-nación y las categorías que, como identidad nacional, están íntimamente ligadas a él. Finalmente, por medio del caso  colombiano, indagaré las estrategias implementadas por el Estado, para adaptarse y ser competente en un  contexto de globalización y transnacionalización, con las correspondientes consecuencias para las formas de  identificación nacionales.