Bonilla Cadavid, José Clareth | 2004-12-17

El presente artículo hace referencia a la crisis epistemológica de comienzo de siglo, en especial, al  “relativismo epistemológico”; muestra la discusión de los filósofos como: Kuhn, Feyerabend, Popper acerca  de las fronteras de la epistemología y la filosofía de la ciencia. Señala, cómo la incertidumbre de comienzos  de siglo afecta la visión del hombre frente a su futuro.   Igualmente, hace una reflexión sobre la crisis de la  Ciencias de la salud y en lo que respecta al “reduccionismno epistemológico” e incorpora como alternativa  una cultura de la vida, mediante una recategorización conceptual del “saber médico” y del concepto de  “promoción de la salud” como mandato ético de la especie.  

Gómez Francisco, Taeli Raquel | 2015-12-13

Este trabajo tiene por objetivo demostrar que el actual estadio contradictorio de la relación sociedades-naturalezas también viene dado por la manera histórica que la Epistemología y los paradigmas científicos han producido. Lo anterior implica indagar históricamente para demostrar que ello tiene un origen delimitado, y, por lo tanto, lejos de naturalizarlo, es posible superarlo como paradigmas limitados históricamente. Y desde ahí comprender que los paradigmas científicos complejos actuales, exigidos por la cualidad y magnitud de una crisis ecosocial, aportan a las nuevas nociones de realidad, mayor integración, relación e interdependencia, lo cual favorece nuevas propuestas a la crisis medioambiental. Con ello, entonces, la Filosofía y la Epistemología, como espacios reflexivos, pueden dialogar como saberes relevantes, en la necesidad de convertir una expectativa ideal de sobrevivencia humana-no humana en esperanza de futuro.

Quintero Noreña, Edison | 2022-01-11

spa:La cuestión del significado es uno de los pilares problemáticos dentro de la filosofía del lenguaje y se ha optado por analizar el problema, mientras se apunta a la propuesta wittgensteiniana que podríamos extraer al respecto. Con ayuda de Alejandro Rossi, de José Ferrater, Isidoro Reguera y más directamente de autores como Frege, Russell, Church, Strawson, entre otros, se pretende lograr dar un breve recorrido por ciertas cuestiones fundamentales que se abren paso en lo que respecta al problema del significado, como lo son el problema de los nombres propios, el de las descripciones definidas y el lenguaje privado, que se ha llegado siempre a analizar bajo cierta concepción filosófica tradicional o están permeadas por ellas. De momento, se cree que los autores acá esbozados marcaron precedentes en la temática dirigida a la filosofía del lenguaje, mostrando la importancia, precisamente, de prestar la máxima atención a los usos que se dan dentro del lenguaje de gran número de conceptos necesarios para, como mínimo, la comprensión, generación y resolución de discusiones importantes dentro de dicha materia. A partir de ciertas discusiones que se pueden generar alrededor de muchos conceptos, como nos muestra la historia de las ideas con el pasar de los años, se ha dejado de lado en un gran número de casos las posibilidades de abordarlas primero desde la óptica gramatical, al menos desde la corrección filosófico-gramatical. Y es que, dadas las amplias posibilidades del lenguaje, en unos ámbitos más que en otros se opta por encarar los problemas, bien sea desde un punto de vista primero epistemológico, ontológico o incluso metafísico, siendo peor quizá cuando no se es consciente de ello, antes que desde el punto de vista lingüístico que podría empezar por darnos luz sobre lo que puede o no decirse, en pro de eliminar desde el inicio problemas de comprensión que generen estancamiento del investigar.

Sanabria, Fabian | 2003-12-23

Este artículo problematiza, recurriendo al desencantamiento etnológico de «Tristes Trópicos», las dificultades de aproximarse al otro viajando hoy. Pareciera como si los lugares comunes organizadores del sentido, se movilizaran hacia no-lugares en donde el lazo social se escapa progresivamente, dejando las huellas nostálgicas de creencia que circulan, en donde lo sagrado se acentúa y se pierde, confrontándose permanentemente entre las esquinas locales de un mundo altamente globalizado.

Sanabria, Fabian | 2003-12-23

Este artículo problematiza, recurriendo al desencantamiento etnológico de «Tristes Trópicos», las dificultades de aproximarse al otro viajando hoy. Pareciera como si los lugares comunes organizadores del sentido, se movilizaran hacia no-lugares en donde el lazo social se escapa progresivamente, dejando las huellas nostálgicas de creencia que circulan, en donde lo sagrado se acentúa y se pierde, confrontándose permanentemente entre las esquinas locales de un mundo altamente globalizado.

Sanabria, Fabian | 2003-12-23

Este artículo problematiza, recurriendo al desencantamiento etnológico de «Tristes Trópicos», las dificultades de aproximarse al otro viajando hoy. Pareciera como si los lugares comunes organizadores del sentido, se movilizaran hacia no-lugares en donde el lazo social se escapa progresivamente, dejando las huellas nostálgicas de creencia que circulan, en donde lo sagrado se acentúa y se pierde, confrontándose permanentemente entre las esquinas locales de un mundo altamente globalizado.

García Zapata, Danelly | 2022-05-05

spa:Este artículo es el resultado de la realización de un estado del arte de los trabajos de grado (en adelante TG) de la Maestría en Intervención en Relaciones Familiares, de la Universidad de Caldas. El objetivo general fue analizar los estudios que han marcado la trayectoria de los procesos investigativos y de intervención en el campo de las relaciones familiares entre los años 2013 y 2020. La metodología implementada fue cualitativa, interpretativa, documental y se aplicaron técnicas como la matriz de registro de información. y entrevista en profundidad para identificar los ejes centrales, elementos comunes, similitudes y diferencias. El análisis de este artículo da cuenta de las posiciones, objetos de conocimiento, ejes temáticos, procesos metodológicos, conclusiones y recomendaciones de los temas abordados en el GT, junto a las voces de los egresados y de los directores. . Los resultados y conclusiones muestran a) las tendencias y avances epistemológicos, teóricos y metodológicos de los estudios de investigación, b) la relación que existe en todos los GT entre los ejes temáticos o problemáticos con las funciones laborales vinculadas a las necesidades institucionales y profesionales de la autores- es ya la pertinencia con semilleros o líneas de investigación a las que pertenecieron y c) la vinculación de los GT con propuestas que luego se desarrollan en las instituciones. Esta última ha sido una oportunidad para seguir desarrollando procesos con el apoyo de los lineamientos de la propuesta de intervención. No sucedió lo mismo con quienes presentaron este trámite únicamente como requisito para obtener el título. Finalmente, y como conclusión final.

Hernández Galeano, Martha Liliana | 2023-09-21

spa:La epistemología y la semiótica de Charles S. Peirce tienen como punto de partida las tres categorías universales que él plantea como base de toda su propuesta académica y gracias a su carácter universal, la primeridad, la segundidad y la terceridad son aplicables a diversas disciplinas. En términos de epistemología y de semiótica peirceanas, el proceso de adquisición del conocimiento es una mediación de carácter triádico, puesto que, en este caso, las creencias representan la realidad como siendo de una manera determinada, lo cual produce el establecimiento de hábitos que se adaptan al entorno. Esta investigación propone el análisis del cuento Una noche boca arriba de Julio Cortázar, a partir de la aplicación del recorrido generativo planteado por Greimas y de las categorías universales peirceanas, con el fin de estudiar la estructura elemental de sentido dentro de este relato y la mediación entre las creencias, la realidad y los hábitos del personaje durante un proceso en el que este reemplaza unas creencias falsas por unas verdaderas y alcanza la verdad como resultado de la semiosis.

Rengifo-Castañe, Carlos-Adolfo | 2018-07-01

Este artículo resultado de investigación presenta a partir de fuentes primarias y secundarias algunos de los aspectos que caracterizan a los requisitos de rigor y objetividad en la ciencia, expuestos por el filósofo italiano Evandro Agazzi. Conforme a esto, en este escrito se pretende: Primero, abordar el problema en torno a la relación filosofía (metafísica) y ciencia. Segundo: Dar cuenta de los requisitos de rigor y objetividad científica. Y tercero: Presentar algunos aspectos relativos a los conceptos de referencialidad y verdad en la ciencia, según la perspectiva agazziana. Para finalmente, reconocer a partir de lo anterior, una concepción claramente adecuada, pertinente y novedosa acerca de la racionalidad científica en la cual, por una parte, se señala al interior de las ciencias ciertos tipos de racionalidad particulares y por otra, se advierte cómo operan los criterios de racionalidad adoptados dentro de cada disciplina científica.

Ospina Toro, William | 2022-09-16

spa:"El trabajo responde a un enfoque comparativo, y a la idea de ubicar la actividad proyectual en el territorio de las ciencias sociales y humanas, lo que implica que se acerque a lo comprensivo, algo más característico del tipo de ciencias en las que se inscribe el diseño. La revisión del campo de la disciplina del diseño, exige considerar su constitución y algunos aspectos de corte histórico, así como también las relaciones que establece el diseño con los seres humanos, la inclusión de la significación como parte fundamental de las acciones humanas y la construcción del entorno humano. Se revisó el concepto de teoría dentro de los estudios del diseño como una posibilidad de acceder a los fundamentos que requiere para su formulación y, comparativamente, el papel del sentido común como fuente de conocimiento. Este trabajo lleva a considerar qué se entiende por objeto teórico al interior del diseño."

Reinosa González, Johan Alejandro | 2022-09-07

spa:Es una disertación que busca en tres capítulos exponer los principios de una perspectiva epistémica sobre las mirada estructural, digamos que es un abordaje simplificado de los hechos sociales observando en el método histórico una estrategia de observación alternativa que instrumentaliza los estados del tiempo para lo que ha privilegiado la mirada de la filosofía especialmente esta filosofía bergsoniana y posteriormente las precisiones acotadas en la lógica filosófica de Edmund Husserl.