Cárdenas Castañeda, Leonardo | 2007-12-21

El presente artículo es una réplica al texto de Arango (2006) sobre la metafísica esencialista con el agregado de relatividad conceptual. En general, muestro que los esencialistas, entre ellos Kripke, desarrollan esta idea basados en un equívoco que a mi entender es peligroso. Se trata de que si el esencialismo es una teoría que, entre otras cosas, explica la existencia de clases naturales independientementede nuestros patrones de individuación, sus partidarios no deberían apelar a ejemplos que involucran hechos institucionales. Debido a este defecto, los argumentos de los esencialistas son insatisfactorios. El trabajo también es un intento de mostrar dos defectos adicionales de la teoría esencialista. El primero consiste en señalar una confusión entre el modo material de hablar y las oraciones de objeto real. El segundo es un equívoco en la asignación de función.

Ávila, Ignacio | 2006-12-22

El texto es una contrarréplica a las críticas del profesor Pablo Arango. Se argumenta, principalmente, que a pesar de las observaciones de Arango en sentido contrario, el esencialismo no puede hacer frente a una versión interesante de la relatividad conceptual, que el argumento que va desde la designación rígida hasta el esencialismo no es concluyente, y que la metafísica esencialista viola el principio de sustituibilidad de los términos correferenciales.

Flórez Quintero, Daian Tatiana | 2014-12-19

En este artículo respondo a las objeciones de Arango (2014), en especial el planteamiento de que los  antirrealistas combaten la posición (más natural e intuitiva) de los realistas por medio de un argumento  defectuoso en el cual se infiere una conclusión no tautológica de una premisa tautológica. En respuesta a este  ataque, explico mi posición y demuestro que el argumento que Arango me atribuye ni representa  adecuadamente mi posición ni parte de una premisa tautológica.